“tbs는(…) 특히 김어준 씨는 정치 편향성은 물론 가짜뉴스까지 퍼뜨리면서 국민을 오도하고 있다. 방송의 공정성을 준수하지 못하고, 방송의 허가 범위를 벗어나 본분을 망각한 ‘김어준의 뉴스공장’은 허가취소 사항에 해당한다.”“뉴스공장이 아니라 뉴스공작(工作)이다.”‘나꼼수’ 출신의 김어준 씨를 꾸짖는 목소리가 확산되고 있다. 김 씨가 진행하는 프로그램에 대한 법적, 행정적 제재도 다반사로 일어나고 있다. 정파 편향성과 천박함 때문이다.이번 국정감사 과정에서 김 씨는 ‘뉴스메이커’가 됐다. 윤상직 의원(자유한국당, 과학기술정보방송통

전쟁 중에도 책과 붓을 놓지 않은 장군왜적과 싸운 7년 전쟁 하면 떠오르는 두 장수. 이순신과 원균이다. 이순신을 떠올리면 ‘탁월한 리더’, ‘불패의 명장’, ‘거북선’, ‘혁신 경영가’, ‘시인’, ‘효자’ 등이다. 원균은, 이순신 후임으로 삼도수군통제사가 되었으나, 그가 지휘한 첫 전투(칠천량 해전)에서 왜군에게 대패하여 조선 함대를 열두 척만 남기고 전부 수장시켜 버리고 말았다. 자신 또한 황천객이 되었다.두 사람의 차이는 지식, 지혜, 전략, 인품에서 비롯되었다. 이순신은 전쟁터에서도 책을 읽고 글을 썼으며 를 남

설거지의 행복가장 부유한 사람은 사소한 것에서 행복을 느끼는 사람이란 말이 있다. 최인호 소설가의 ‘아이 치아가 크는 모습에서 우주를 느끼는’ 정도의 경지에 이르는 것….많은 사람들이 즐겨 하는 요가 수련의 꼭대기 단계가 ‘집안 설거지’란다. 아내와 가정에 대해 감사의 마음을 지닌 채, 그릇을 닦으면서 마음을 닦는 묵언수행, 이것이야말로 요가 동작과 호흡법, 명상 그 이상의 단계란 뜻일 게다. 요컨대, 우리 일상의 소소한 것들이 결국 궁극적인 기쁨과 행복을 준다는 것.지난 시절, 가까운 것들의 소중함을 모른 채(그 가까움을 늘 누릴

다시, 우디바바 캠프를 향해 가다다음날 아침. 나는 요가 니케탄 아쉬람 도서관 앞에 있는 작은 공터에서 차를 기다리고 있었다. 우디바바 캠프에서 나를 픽업하기로 한 시간은 오전 10시였다. 어제 그들은 뻔뻔한 택시기사가 절대 못 간다고 했던 산꼭대기까지 나를 데려다주기로 했다. 그것도 택시기사가 부른 값의 절반 가격에. 거리와 가격을 감안하면 어제의 뻔뻔한 택시기사는 내게서 거의 2배를 더 벌어간 셈이다.어제 나는 우디바바 캠프에 그대로 눌러앉고 싶었지만 선업을 쌓지 않으면 수행의 진척은 꿈도 꾸지 말라는 마하라지의 질책에 마음을

작가의 말‘동춘서커스’를 아시나요. 일제강점기인 1925년 창단된 서커스단으로, 당시 우리 국민들을 울고 웃게 만들었던 곡예단이다. 해방 후 1960~70년대까지는 계속 인기를 누렸다. 유명 연예인들의 산실이기도 했다.시골 장날 장터 인근 공터에 서커스단의 천막이 쳐지고 낡은 스피커를 통해 구수한 옛날 노래가 흘러나오면, 동네는 축제장 같은 분위기로 바뀌었다. 땅 바닥에 대충 깔린 자리에 앉아서 출연자들이 펼치는 아슬아슬한 공연을 숨죽여 봤던 기억이 선하다.코끼리 사자 원숭이 같은 동물들이 공연을 펼칠 때면 아이들이 탄성을 울리며

사건 개요오거돈 부산시장은 최근 유튜브 채널인 가로세로연구소(이하 가세연)가 자신을 둘러싼 불법 선거자금, 성추행(미투) 등에 대한 의혹을 제기하자 “소도 웃을 가짜뉴스. 모조리 처벌하겠다”고 페이스북에서 밝혔다.오 시장은 “형사상 고발에서부터 모든 조치를 다하겠다”며 “10억이든, 100억이든 민사상 손해배상도 청구하겠다”고 강조했다.오 시장은 지난 7일 오후 대리인(변호사)을 통해 가세연 운영자인 강용석 변호사와 김세의 전 MBC 기자, 김용호 전 스포츠지 연예부장 등에 대해 ‘정보통신망 이용촉진 및 정보보호 등에 관한 법률위반

사람이 피자 같이 냄새가 강한 음식을 먹으면 반려동물들은 자기도 맛보게 해달라고 난리를 핀다. 이때 피자를 개나 고양이에게 주어도 되는지 사람들은 주저하게 된다. 그러나 이제는 피자를 먹을 때 반려동물에게 미안해하지 않아도 된다. 반려동물을 위한 별식 ‘펫피자’가 등장했기 때문이다. 반려동물을 키우는 인구 1500만 시대 펫푸드 시장에 드디어 펫피자가 나타났다.펫피자는 사람이 아닌 반려동물을 대상으로 한 피자다. 크기는 일반 피자보다 약 1/3 정도로 작다. 겉모습은 도우부터 알록달록한 토핑까지 갖추고 있어 사람이 먹는 피자와 흡사

#일화100만 명군부독재 시절, 야당과 민주화 세력은 대중 집회에 자주 기댔다. 거리 정치, 아스팔트 정치. 힘이 없어서 그랬다.김대중 김영삼 시절에는 한강 둔치와 보라매공원이 주된 집회 장소였다.한번은 DJ와 YS 간에 이런 대화가 오갔다. DJ가 물었다. “발표할 때 집회 참석 인원을 몇 명이라고 할까요?” YS가 대답했다. “100만 명이라 합시더(다).” “그 정도는 안 되는데….”“아, 누가 세보요(세어봅니까 )!”#2019년의 현실10만 명? 200만 명? 300만 명?지난달 28일 서울 서초구 서울중앙지검 일원에서 제7

경전에서 의학서까지 다양한 책을 읽다세종대왕의 업적을 열거하자면 손가락, 발가락이 부족하다. 우리 역사에 세종임금이란 조상이 있다는 건 감격만세다. 위대하다는 말조차 계면쩍다. 고맙고 고맙다. 그의 영정에 엎드려 3000배를 올린다 한들 고마움을 갚을 수 없다.세종은 어린시절부터 엄청난 책을 읽었다. 세종의 아버지 태종은, “몹시 추울 때나 더울 때에도 밤새 글을 읽는구나. 나는 그 아이가 병이 날까 두려워 밤에 글 읽는 것을 금하였다. 그런데도 나의 큰 책은 모두 청하여 가져갔다”고 했다.세종의 독서는 유학의 경전에 그치지 않았다

스승이 동쪽으로 간 이유는?아무런 이유도 없이 스승이 떠난 뒤 마하라지는 혼자 히말라야에 머물며 수행을 계속한다. 그가 다시 큰 스승을 만나기까지는 무려 35년이나 지난 뒤였다. 단 한 번의 알 수 없는 실수 때문에 받게 된 고통치곤 너무 너무 오랜 세월이다. 하마터면 그는 끝내 스승을 못 만날 뻔 했다.왜 이렇게 오랜 세월이 걸려야 했을까? 늘 강조하듯이 세상에 고수(高手)는 너무 귀하고 드물기 때문이다. 성산(聖山)인 히말라야에는 고수들이 많을 것 같지만 절대 그렇지 않다는 것이다. 그만큼 궁극의 깨달음을 얻은 고수가 되는 게

텐트를 발견하다내려갈 시간이 촉박했지만 나는 더 위쪽으로 올라가 보기로 했다. 약간 오르막이었지만 거의 평지나 다름없어 편안하게 주위를 감상하며 올라갈 수 있었다. 제법 아름다운 길이었다. 작은 수로를 따라 오솔길이 이어졌고 군데군데 이름 모를 꽃들이 피어 있어 길의 아름다움을 더했다.백두산의 꽃들처럼 히말라야 꽃들도 작지만 아름답다. 고산지대에 사는 꽃들은 모두 작다. 그러나 특별함이 있다. 세상에 아름답지 않은 꽃은 없겠지만 혹독한 환경을 이기고 피는 꽃들은 온실에서 자란 화려한 꽃들보다 훨씬 더 아름답고 단단한 힘이 있다.사람

죽는 날까지 하늘을 우러러한점 부끄럼이 없기를잎세에 이는 바람에도"나는 외로워했노라"별을 노래하는 마음으로모든 죽어가는 것을 사랑해야지그리고 나한테 주어진 길을걸어가야겠다오늘밤에도 별이 바람에 스치운다(윤동주 시집, 1941에서)중국 길림성(吉林省) 용정(龍井)시 명동촌(明東村)에 있는 용정중학교 교문 안쪽 '용두레 우물가에' 윤동주(尹東周) 시인의 대표작 가 새겨진 윤동주 시비가 서 있다. 1994년 '해외(海外)한민족연구소'(소장 이윤기李潤基 옌벤대학 명예교수)가 주도하여 세웠다. 전 국

작가의 말양지바른 곳에서 할머니 두 분이 담소를 나누고 있다. 카메라를 드니 한 할머니가 슬그머니 자리를 뜬다. 방해꾼이 된 듯하여 미안했지만 셔터를 눌렀다. 오래 전 부산의 한 양로원 모습이다.대한민국은 이미 고령화사회에 진입해 있다. 요양병원을 비롯한 노인 수용시설도 많이 늘어나고 있다. 요양병원은 그러나 경제력이 없는 사람들에겐 그림의 떡일 뿐이다.고령화 문제가 서서히 사회적 부담이 되고 있다. 특히 젊은 사람들이 결혼을 기피하고, 설사 결혼을 했다 하더라도 출산을 꺼리는 세태여서 고령화로 인한 사회적 부담은 더 늘어날 것이다

1.“김어준의 뉴스공장 ‘화성연쇄살인사건 용의자 이00 진범 확률 99%'”“‘화성연쇄살인사건’ 형사 하승균 ‘범인은 히키코모리 가능성’”“화성 용의자 이00의 폭력성...과도한 구타습관 ‘부모도 못 말려’”“사물함 여성사진 10장…화성연쇄살인 사건 용의자 성도착증일수도”“화성연쇄살인 용의자, 결혼 후 범행 끊으려 했지만 본능 못 참은 듯”“화성연쇄살인 이00, 독방 가자 두문불출…심리 변화 징조?”...이상은 ‘화성연쇄살인사건’에 대한 일부 매체들의 기사 제목이다. 모두 추측성이고, 인권침해 소지가 다분하다.2.‘화성연쇄살인사건’

나는 산골에 산다. 경남 고성 대가면 갈천리 산골짝이 내가 사는 곳이다. 1992년부터 살았으니 30년 가까이 된다. 처음 십몇 년 간은 한 달 내내 살았고 나중 십몇 년 간은 산골과 도시를 오가며 보름씩 살았고 지금은 한 달에 열흘 정도만 산골에서 지낸다.열흘 정도 살아도 산골은 산골. 지인들은 여전히 나를 산골사람으로 생각한다. 이따금 만나면 산골의 풍광을 묻고 산골의 삶을 궁금해 한다. 30년 가까이 살아 이력이 날 대로 난 나는 무슨 질문이든 술술 대답한다. 미주알고주알 척척박사니 산골 도사라고 부르는 친구도 있다.산골 도사

"나도 부자가 되고 싶습니다. 제발 부자가 되게 해 주십시오. 하느님, 부처님, 알라님! 부자가 되면 어려운 사람들 돕고 좋은 일 많이 많이 하겠습니다. 제발 부자가 되게 해 주십시오."누구의 기도일까? 미국의 5대 갑부로 전설적인 투자의 귀재인 워런 버핏의 기도일까? 아니다. 우리들이 가끔 꿈꾸는 기도이다. 우리는 허황된 기도를 하지만 워런 버핏은 허황된 기도를 하지 않았다.뜻이 있는 곳에 길이 있다. 그러나 길을 찾고 길을 닦고 그 길로 달려가는 것은 본인의 몫이다. 어린 시절 버핏의 집에는 주식 관련 책들이 널려 있었다. 버핏

성자(聖子)가 마하라지를 부르다나는 가파르게 경사진 길을 오르기 시작했다. 금세 기분이 좋아졌다. 드디어 나는 완전한 자유인이다. 나는 깊은 히말라야의 오래된 동굴에서 별과 달을 벗 삼아 우주를 마음껏 날아갈 것이다. 나는 늘 깊은 히말라야의 동굴에서 별이 쏟아지는 밤하늘을 보며 우주와 신과 함께하는 삶을 꿈꿨었다.요가 니케탄 아쉬람을 창시한 마하라지는 이 부근의 히말라야에서 거의 40년을 보냈다. 그는 중학교 3학년 무렵에 집을 떠났다. 아버지가 더 이상 경전을 못 보게 했기 때문이다. 그렇다고 경전읽기를 포기할 수는 없었다. 그

히말라야 폭포 위 텐트촌을 향해 가다한국식당 ‘꿈의 카페’에서 만났던 한국인이 카톡으로 한 장의 사진을 보내왔다. 높은 산인데 검은 텐트가 몇 개 쳐져 있었다. 일반적인 캠핑용 텐트보다 더 커보였다. 더 깊은 히말라야 쪽으로 올라가다 보면 큰 폭포가 나오는데 폭포를 지나 한참 올라간 곳에 텐트촌이 있단다. 나는 눈이 번쩍 뜨였다.깊은 명상을 하기에 리시케시는 너무 시끄럽고 내가 머무는 아쉬람도 취미삼아 몰려드는 뜨내기 명상객들로 늘 북적거렸다. 나는 조금 더 수련에 집중할 수 있는 고요한 곳이 필요했다. 그래서 더 깊은 히말라야로

작가의 말‘대학의 낭만’이란 게 학생증 맡겨 놓고 다녔던 막걸리집과 당구장, 카니발, 자기 소지품 꺼내놓고 상대를 선택했던 미팅 같은 것이었던 시절이 있었다.도서관은 시험기간에만 북적거렸다. 도서관에서 책을 읽는 것 보단 또래들과 어울려 막걸리 마시며 인생을 논하는 게 더 좋았다. 예술과 삼류 철학 얘기를 나누면서 말이다.그 시절에는 친구를 이기기 위한 스펙이 필요 없었다. 부모가 나서서 가짜 스펙을 만들지 않아도 되는 시절이었다.그 시절, 양지 바른 캠퍼스의 벤치에 두 친구가 붙어 앉아 뭔가를 열심히 보고 있다. 참 다정스러워 보

'화성연쇄살인사건’의 유력한 ‘용의자’를 경찰이 최근 특정했다. 부산교도소에서 무기수로 복역 중인 ‘이모 씨’라는 것이다. 관련 보도가 연일 쏟아져 나오고 있다.경찰과 언론은 이미 실명까지 공개한 상황인데, ‘용의자’는 범행을 부인하고 있다고 한다. 이로 인해 경찰은 25일 현재까지 이 씨를 ‘범인’으로 결론 내지 못한 상태이다.이 대목에서 ‘용의자’란 무엇이며, 지금 경찰과 언론의 태도가 적절한지를 짚어보자.용의자(容疑者)‧피의자(被疑者)‧피고인(被告人)‘용의자’란, ‘의심은 가지만 뚜렷한 혐의가 발견되지 않은 사람’을 말한다.