다음 글은 졸저 ‘한국의 미디어, 사회갈등, 사회변화(경성대학교 출판부, 2023년 개정판)’의 13장 결론 부분을 일부 발췌해서 수정, 보완한 것입니다. ‘신대중사회’ 시리즈는 4부작으로, 이전 글은 [“한국은 지금 신(新)대중사회(1)”: 비이성적 헤게모니 위기 상황이 신대중사회를 초래하다(http://www.civicnews.com/news/articleView.html?idxno=35783)], [“한국은 지금 신(新)대중사회(2)”: ‘우리’와 ‘그들’의 끝없는 싸움, 편 가르기(http://www.civicnews.com

다음 글은 졸저 ‘한국의 미디어, 사회갈등, 사회변화(경성대학교 출판부, 2023년 개정판)’의 13장 결론 부분을 일부 발췌해서 수정, 보완한 것입니다. ‘신대중사회’ 시리즈는 4부작으로, 이전 글은 [“한국은 지금 신(新)대중사회(1)”: 비이성적 헤게모니 위기 상황이 신대중사회를 초래하다](http://www.civicnews.com/news/articleView.html?idxno=35783), [“한국은 지금 신(新)대중사회(2)”: ‘우리’와 ‘그들’의 끝없는 싸움, 편 가르기](http://www.civicnews.co

다음 글은 졸저 ‘한국의 미디어, 사회갈등, 사회변화(경성대학교 출판부, 2023년 개정판)’의 13장 결론 부분을 일부 발췌해서 수정, 보완한 것입니다. ‘신대중사회’ 시리즈는 4부작으로, 이전 글은 [“한국은 지금 신(新)대중사회(1)”: 비이성적 헤게모니 위기 상황이 신대중사회를 초래하다](http://www.civicnews.com/news/articleView.html?idxno=35783)였습니다.한국 신대중사회 현상의 첫 번째 사례는 ‘편 가르기’다. 이데올로기를 기준으로 좌파와 우파로 나뉜 대한민국의 사회갈등은 일제강

다음 글은 졸저 ‘한국의 미디어, 사회갈등, 사회변화(경성대학교 출판부, 2023년 개정판)’의 13장 결론 부분을 일부 발췌해서 수정, 보완한 것입니다. 앞으로 4회에 걸쳐 ‘신대중사회 시리즈’를 연재할 계획입니다.한국 현대사의 사회변화는 곧 지배계급과 피지배계급이 벌인 사회갈등의 역사였다. 조선시대의 양반, 일제강점기의 일본과 친일파, 그리고 건국 후 정권을 장악한 권위주의 정부들이 신분제도, 식민지 정책, 그리고 권위주의 체제로 지배 구조를 굳게 형성했으며, 그 시기마다 민중들은 동학, 농민반란, 3.1운동, 독립운동, 4.1

어느 90세 노인이 문득 인생을 되돌아보면서 엉엉 울었다고 한다. 은퇴 후 자고 먹는 것 말고 달리 한 일이 없다는 걸 깨달았기 때문이란다. 100세 시대다. 60 넘어 현직에서 은퇴해도 살날이 점점 길어지고 있다. 어떻게 노후를 보낼 것인가. 아무리 건강해도 어쩔 수 없는 ‘운명’으로 생이 한순간에 끝날지도 모른다. 그러나 우리는 생이 길어져도 할 일 없이 시간을 낭비하다가 어느 날 엉엉 울지 누가 알 것인가. 내일 운명을 모른다 해도, 우리 모두는 오늘 최선을 다해 의미 있게 살아야 한다. 그래서 다 같이 생각해 볼 만한 것이

최근 미국 여행을 다녀왔다. 여행 중에는 식당이나 카페를 자주 들르게 된다. 그런데 이번 미국 여행에서 가장 먼저 눈에 띄는 게 미국 음식 업소 팁 문화의 변화였다.미국은 음식점이나 바에서 종업원에게 음식값 이외에 팁을 주어야 한다. 이게 한국 사람에게는 영 익숙지 않은 미국 문화다. 우선 음식점에 문을 열고 들어 가면 손님이 임의로 좌석을 선택해서 앉지 못한다. 대개는 좌정 배정을 위해 대기하라는 안내 문구가 있다. 왜냐하면 음식점 홀의 여러 테이블마다 담당 종업원이 정해져 있고, 특정 테이블에서 나오는 팁은 그 테이블 담당 종업

나는 지금부터 7년 전인 2016년 5월 가정의 달을 맞이하여 나와 1985년 유학 시절 첫해부터 지금까지 진한 우정의 인연을 이어온 미국 싱글남 팻 도노반(Pat Donovan) 박사와의 사연을 시빅뉴스의 칼럼으로 남긴 적이 있다(http://www.civicnews.com/news/articleView.html?idxno=2953 ‘임을 봐야 뽕을 따지’). 독자 여러분은 이 글을 먼저 읽고 이 글의 후편 격인 아래 글을 읽어주기를 바란다. 앞의 글에서는 내가 전형적인 미국 싱글남 도노반 박사와 가까이 지내보니, 그가 나이 들수

2023학년도 명문대 수시 입시에서 수십 명씩의 미등록 인원이 생겼다고 해서 난리다. 미등록이란 합격했는데 등록을 안했다는 말이다. 입시 전문가들은 이들 미등록 인원 대부분은 다른 대학 의대로 빠져나간 것으로 보고 있다. 또한, 지난해 SKY 대학에 입학해서 다니다가 중도 포기한 학생(자퇴, 미등록, 미복학 등을 포함한 ‘중도탈락생’)은 서울대 254명, 고려대 540명, 연세대 444명으로 총 1238명이라는 통계가 언론에 보도됐다. 이들도 대부분 의대 진학을 위해 다니던 대학을 포기한 것으로 보인다. 의대 편중 진학 현상이 이렇

2013년 3월 15일, 저는 시빅뉴스가 당국에 등록된 인터넷신문이 되면서부터 2021년 오늘에 이르기까지, 2019년 1년을 제외하고, 시빅뉴스 발행인 겸 대표 자리를 지켰습니다. 그리고 2021년 8월 31일자로 경성대 미디어커뮤니케이션 학과 교수직을 정년퇴직으로 떠나게 되면서, 동시에 시빅뉴스의 대표직, 시빅뉴스 칼럼리스트의 임무도 모두 내려 놓게 됐습니다. 그동안 시빅뉴스에 '황령산 칼럼', '정태철 칼럼' 등에 게재됐던 글을 선별해서 일종의 정년기념 산문집으로 '큰 산 작은 나무'를 출간했습니다. 아래 마지막 저의 칼럼은

*편집자주: [정태철 칼럼] 경성대 미디어 커뮤니케이션 학과(구 신문방송학과)의 아주 특별한 교육 개혁 도전 기록, 그 30년 역사①(http://www.civicnews.com/news/articleView.html?idxno=31794), ②(http://www.civicnews.com/news/articleView.html?idxno=31910)에서 이어집니다.시빅뉴스, 경성대 학교기업으로 정식 상업 언론사 체계를 갖추다2013년, 학교 산학협력단으로부터 시빅뉴스를 ‘학교기업’으로 격상시켜 보는 게 어떻겠냐는 제의를 받았다.

*편집자주: [정태철 칼럼] 경성대 미디어 커뮤니케이션 학과(구 신문방송학과)의 아주 특별한 교육 개혁 도전 기록, 그 30년 역사①(http://www.civicnews.com/news/articleView.html?idxno=31794)에서 이어집니다.기성 방송국 수준의 첨단 TV스튜디오를 갖다 1996년, 경성대는 교육부로부터 ‘멀티미디어 특성화 대학’으로 선정되어 풍부한 국고지원금을 지원받게 됐고, 수혜 학과 중 하나가 신방과였다. 학교는 교육부 지원금으로 그당시 대학 차원에서 보유한 스튜디오 중 가장 크다는 대규모 TV 스

1989년, 경성대 신문방송학과의 탄생나는 올 8월로 나이 만 65세가 되어 은퇴하게 된 경성대학교 미디어 커뮤니케이션 학과(신문방송학과에서 2021년부터 명칭 변경) 교수다. 1989년 설립되어 겨우 1학년과 2학년 학생밖에 없던 이 초라한 학과에, 나는 1990년 학과 두 번째 교수로 발을 들였다. 그리고 2021년 내 교수 생활 마지막 63번째 학기를 보내고 있다. 정년을 눈앞에 두고 이 세상 사람들이 읽고 기억해 주었으면 하는 소망으로 그동안 이 학과가 벌여온 ‘교육 개혁 도전기, 그 30년 역사’를 기록으로 남기려고 한다.

대학 수입의 70% 이상이 학생 등록금지금은 대학생들도 차량 통제소에 주차비만 내면 캠퍼스에 차를 끌고 등교할 수 있지만, 1990년대 초반의 학생들 자가용은 교수들 눈엣가시였다. 100만 평을 자랑한다는 서울대 캠퍼스가 학생들 차량으로 북적인다는 얘기도 당시에 돌았다. 그러자 교육적이지 않다는 이유도 있었고, 학생들이 끌고온 차량 때문에 교수들 주차할 곳이 부족하다는 문제가 직접적 원인이 되어, 여러 대학에서 학생 차량의 교내 출입을 금지시켰다. 그후 대학 근처 골목길은 학생들 불법 주차 차량으로 가득했고, 대학 주택가와 상가들의

요즘 뉴스 중 뉴스는 ‘아동학대’가 아니라 ‘아동살해’다. 작년 10월, 양부모 학대로 생후 16개월에 숨진 ‘정인이 사건’을 필두로, 올해 1월, 경기도 고양에서는 탯줄도 떨어지지 않은 신생아를 엄마가 아래층으로 던져 죽게 한 사건이 있었다. 같은 1월 거의 비슷한 시기에, 인천에서는 8세 딸 아이를 살해하고 극단적 선택을 시도하던 40대 엄마가 경찰에 체포됐다. 올해 2월에는 열 살짜리 조카딸을 욕조물에 머리를 집어넣어 물고문하고 폭행해서 죽게 한 30대 이모 부부가 잡혔으며, 이 사건 며칠 뒤, 전북 익산에서는 태어난 지 2주

내 인생에서 TV를 처음 본 것은 초등학교 들어가기 전 서울 사는 당숙 집에서였다(1960년경). 그 신기함에 며칠간 TV 화면이 꿈에 어른거렸다. 그후, 우리 집에 TV가 들어온 것은 내가 초등학교 6학년 때였고, 전화가 집에 놓인 것은 고등학교 1학년 때였다.태어날 때부터 스마트폰을 손에 쥐고 사는 요새 아이들을 보면, 날마다 크고 작은 문화 충격에서 살아야 했던 나의 지난날과 대비되곤 한다. 세상은 여전히 4차산업혁명이란 쓰나미를 타고 코로나 비대면 언택트의 태풍에 얹혀서 AI, 로봇 등 개념 파악도 하기 힘든 첨단 테크놀로지

‘세상을 바꾼 변호인(On the Basis of Sex)’은 2018년 개봉한 미국 영화다. 1950년대 한 여학생이 하버드 대학 로스쿨을 수석으로 졸업하지만, 남녀 차별이 심한 당시, 로펌 취업 면접을 볼 때마다 남자 면접관으로부터 모욕적인 말을 들으며 번번이 거부당한다. 할 수 없이 간신히 법대 교수가 되어 자녀를 양육하며 주로 남녀 차별 사건 변호를 맡았던 그녀는 미국에서 성차별이 합법이라고 당당하게 규정한 법률 조항이 178개에 달한다는 사실을 밝혀냈으며, 일생을 통해서 미국 사회의 성차별적 구조 철폐를 위해 싸운다. 그녀

인간의 우월본능과 계몽사상의 종착역, 그것은 민주주의“(원시부족) 한 인간이 난생 처음 다른 부족의 인간을 만나면 둘은 싸웠을까, 아니면 화친했을까?” 헤겔이 던진 이 질문의 답은 “싸웠다”다. 인간과 인간은 만나면 누가 우월한지 서열을 정하도록 경쟁하는 게 본능이기 때문이다.미국의 정치학자 프란시스 후쿠야마는 그의 저서 에서 헤겔의 이 말을 인용해서 인간의 우월본능, 자존심, 명예욕이 인류 역사의 원동력이라고 했다. 결국 인간은 지배받는

올해 내내 트로트 열풍이 대한민국을 강타하고 있다. 임영웅, 영탁, 정동원, 이찬원, 김호중, 장민호, 김희재 등 신진 트로트 가수들을 향한 국민 사랑이 식을 줄을 모른다. 그 열풍을 추석 이후 나훈아가 이어가고 있다. 나훈아의 추석 공연 이후, 그가 작사, 작곡한 이 한 때 음원 차트 1위를 달리기도 했다. 음원 차트를 이용할 줄 아는 젊은 세대도 나훈아 열기에 가세했다는 증거다.“세상이 왜 이래, 왜 이렇게 힘들어”란 가사가 정치적 풍자곡인 ‘참요(讖謠)’ 같은 느낌을 주는 은 최근 사투리 버전이 노친네들

EBS가 2014년 2월에 제작한 ‘왜 우리는 대학에 가는가’라는 프로그램에는 한국 사람이 차마 보기 거북한 장면이 나온다(https://www.youtube.com/watch?v=fem5SG5YjaY).여기서는, 2010년 서울에서 열린 G20 정상회의 폐막식에서 오바마 미국 대통령이 기자회견을 갖는 장면이 소개된다. 그런데 그가 전 세계 기자들 중 한국 기자를 콕 집어서 “성공적인 회담에 기여한 한국 기자들에게 가장 먼저 질문권을 드린다”고 했다. 그때부터 약 20초 동안 회의장은 민망스러운 적막이 흘렀다. 아무 한국 기자도 질

미국 대선 대진표가 짜졌다. 그런데 미국 대선전이 전과 같지 않다. 코로나 확진자 500만 명, 아프리카 계 미국인 인종차별 문제가 터진 가운데 치러지는 이번 미국 대선은 품위 없는 망발과 인종적 편가르기 풍조로 세계적 조롱거리가 되고 있다. 미국 대선이 ‘정치적 부족주의’라는 언론의 평가가 나올 정도다.우리나라 정치 상황도 미국 걱정할 처지가 못 된다. 한국에서 벌어지는 지독하고 고약한 진영논리, 편가르기 이념 논쟁도 속 좁은 정치적 부족주의와 다를 바 없기 때문이다. 조국 사태, 검찰개혁, 박원순 극단적 선택, 부동산 문제, 홍