최모(56. 부산 사하구) 씨가 운영하는 프랜차이즈 속옷 가게로 새댁으로 보이는 한 손님이 들어온다. 그 손님은 다짜고짜 3개월 전에 사 갔던 속옷을 내밀며 “아줌마, 이것 환불해주세요”라고 말한다. 환불 이유는 제품이 마음에 들지 않기 때문이란다. 최 씨는 손님에게 제품에 문제가 있는 것이 아니고, 단순 변심을 이유로 3개월이 지난 상품은 환불할 수 없다고 말한다. 그러자 그 손님은 “지금이 어떤 세상인데 안되는 게 어디 있느냐”며 언성을 높인다. 그 손님은 계속 환불을 요구하며 “여기 이상한 곳이라고 인터넷에 올려야겠네”라고 말한다.그 동안 기업을 상대로 인터넷에 악의적인 글을 올려 위협을 가하고 이익을 챙기던 ‘블랙 컨슈머’들이 소상공인들을 표적으로 삼기 시작했다. 그런데 이들로부터 피해를 본 소상

최근 전국적으로 약국 신고 포상금을 노린 ‘팜파라치’가 활개를 치고 있다. 팜파라치는 약국을 뜻하는 '파머시(pharmacy)'와 '파파라치(paparazzi)'가 합쳐진 말로 약국을 돌아다니며 약국의 불법 행위를 포착하고 신고하여 포상금을 챙기는 사람을 말한다.팜파라치는 약국에서 일어나는 불법 행위를 시민이 고발하면 포상금을 주는 시민포상금제를 보건복지부가 시행하면서 생겨났다. 보건복지부는 무자격자의 의약품 조제 행위나 병원과 약국 간의 담합 행위 등을 보다 적극적으로 단속하기 위해 ‘팜파라치’ 제도를 만들었다.하지만 본래 취지와 다르게 약사들의 업무 수행 상 소소한 허점을 노리고 보상금을 타내는 얌체형 팜파라치들이 활개를 치고 있어 약사들이 골머리를 앓고 있다.작년 초까지만 해도 약사는 위생복

도서관은 도서관인데 종이책이 아닌 ‘사람책’을 대여해주는 ‘사람도서관’이 있다. 도서관에는 수 천, 수 만 권의 종이책이 있고, 사람들은 마음에 드는 책을 골라 대출하고 반납한다. 사람도서관에는 종이책이 아니라 사람책이 전시되어 있다. 여기서 사람책은 곧 사람이다. 저마다의 인생과 경험을 남에게 전하기를 원하는 사람, 즉 사람책이 사람도서관에서 사람들과의 만남, 즉 대출을 기다리고 있다. 사람들은 마음에 드는 사람책을 골라 대출을 신청하면 그 사람책을 읽을 수 있다. 즉, 그 사람과의 대화를 통해 그 사람의 살아있는 지혜를 얻을 수 있다. 사람책을 빌려주는 곳은 사회적 자본 공유 기업 ‘위즈돔(www.wisdo.me)’의 이야기다. 기업 이름 위즈돔 (wisdome)은 wisdom(지혜)

부산 동래구 낙민동에 위치한 동산마을은 고유의 도자기 상품을 만들어 파는 마을 기업이다. 스스로 자립기반을 모색하며 행복을 찾아가는 마을 사람들의 여유로우면서도 활기찬 모습을 영상으로 담았다.

전 세계 사용자 수가 3억 명을 돌파하며 페이스북과 트위터에 이어 세계적인 SNS로 급부상하고 있는 인스타그램이 넘쳐나는 음란물로 몸살을 앓고 있다. 인스타그램은 페이스북과 트위터처럼 다른 사람들과 일상을 공유하고, 소식을 주고받을 수 있는 애플리케이션이다. 사진과 동영상을 올리는 방법도 간단하고, ‘해시태그’라는 기능을 사용하면, 자신과 같은 관심사를 가진 사람들과 게시물을 공유할 수 있다. 그런데 이 해시태그 기능이 일부 사용자들에 의해 잘못 이용되면서 인스타그램에 음란물이 성행하게 된 것이다.해시태그 기능이란 ‘#’ 뒤에 특정 단어를 입력하면 이와 관련된 모든 사진이 한 번에 검색되는 기능이다. 예를 들어, ‘#여름’이라는 해시태그를 검색하면 다른 사용자들이 여름이라는 단어가 들어가는 제목으로 입력

고등학생 박모(19. 경기도 평택) 군은 중학교 때부터 각종 학교 폭력에 시달렸다. 소위 일진들 숙제도 대신 했고, '빵 셔틀'도 했다. 자신이 다니던 중학교는 물론 건물이 붙은 고등학교에서도 그가 왕따고 호구라는 사실이 널리 퍼졌다. 그러나 공교롭게도 그는 바로 옆 그 고등학교에 진학하게 됐다. 고등학교 시절부터는 살 길을 찾아야 했다. 부모님의 권유로 그는 고등학교 2학년 때부터 학교폭력에 맞서기 위해 격투기 운동을 시작했다. 박 군은 “내가 격투기를 배운다는 소문이 학교에 나자, 나를 향하던 학교폭력이 순식간에 사라졌어요”라고 말했다.이처럼 격투기는 TV에서 보는 것과 별반 차이가 없이 과격하고 피를 부르는 공격형 실전 무술이다. 높은 실전성 때문에 학교 폭력에 대한 돌파구로 도장을 방문하는 학생들

가정에서 배출된 쓰레기봉투 중 상당수가 봉투에 표시된 ‘묶음선’을 지키지 않은 채 배출되고 있어, 쓰레기를 수거해가는 미화원들은 물론이고, 쓰레기봉투에 ‘쓰레기를 여기까지 채우라’는 의미의 묶음선이 있다는 점을 알고 이를 지키는 사람들까지 피해를 보고 있다. 우리가 사용하는 대한민국 지자체의 모든 종량제 쓰레기봉투는 적정선까지만 쓰레기를 담으라고 지시된 묶음선이 표기되어 있다. 쓰레기가 과하게 담기면, 봉투가 찢어져 악취발생 등 환경오염의 요인이 되기 때문이다. 그렇지만 시민들이 쓰레기봉투 가격을 아끼기 위해 한 개의 쓰레기봉투에 가능한 한 쓰레기를 꾹꾹 눌러 담아 겨우겨우 묶거나, 꽉 찬 쓰레기봉투에 쓰레기를 담은 일반 봉투에 테이프를 덧대어 배출하는 일도 나타나고 있다.자취를 하는

몇 년 전부터 대한민국에는 웰빙 바람이 강하게 불고 있다. 최근에도 소위 ‘쿡방,’ ‘먹방,’ 요리하는 남자, 셰프 등으로 TV, 신문, SNS에서 웰빙 음식 열풍이 이어지고 있다. 위가 안 좋은 나는 방송에서 위에는 양배추가 좋다는 말을 듣고 날마다 하루 세 컵씩 양배추 즙을 마시고 있다. 나름, 이 웰빙 음식은 효과가 있는 듯하다.어느 날 문득 양배추 즙을 마시면서 결국 자연에 가까운 음식일수록 사람 몸에 좋은 웰빙 음식이지 않을까 하는 생각이 들었다. 최근 사진작가인 지인으로부터 옹기 얘기를 들었다. 그 지인은 자연에 가까운 발효 음식이 좋은 음식이지만, 발효 식품은 옹기라는 자연과 가까운 그릇이 있기에 자연스런 음식이 되는 것이라고 나에게 말해 주었다. 그래서 그는 자연 그 자체인 옹기 사진을 많

대학생 이승주(25, 울산시 남구) 씨는 몇 년 전 저작권 때문에 당황스러운 경험을 했다. 당시 이 씨는 인터넷 판타지 소설을 보기 위해 한 인터넷 카페에 가입했다. 카페는 회원 등급을 올릴 수 있는 ‘등업’ 게시판을 두고, 여기에 소설을 한 개 이상 게시한 회원에게만 등급을 올려주고 소설을 볼 수 있게 했다. 이 씨는 회원 등급을 올리기 위해 등업 게시판에 올라와 있는 소설 하나를 다운로드하여 게시했다. 그렇게 소설을 올린 이 씨는 회원 등급이 상승할 수 있었고, 등급에 따른 판타지 소설을 볼 수 있게 됐다. 그는 “등업 게시판에 올라온 글이 대부분 똑같은 소설인데다 다들 그렇게 하고 있었다”며 “딱히 저작권 표시가 돼 있지 않아 문제가 될 것은 없다고 생각했다”고 말했다.하지만 문제는 몇 달 후에 걸

자전거에 모터를 달고 달리는 자전거를 전동자전거라 부른다. 자가용과 오토바이가 흔하지 않던 60년대에는 사람들의 부러움을 샀던 전동 자전거가 부산 동구 초량동 ‘이바구 길’에 다시 등장했다. 전동 자전거 운전자는 빨간 모자를 쓴 나이 지긋한 어르신이고, 뒷좌석에는 이바구길 관광객 두 명이 타고 있다. 어르신은 전동 자동차 탑승객들에게 “1950년 6.25전쟁 당시 피난민들이 여기 내려와서 1970년까지 여기서 힘들게 살았어요. 여기 담장에 걸려 있는 이 사진들을 보시면, 당시 힘겹게 살아간 모습들이 담겨있어요. 사람이 살라면 일감이 있어야 되죠? 당시 피난민들은 바로 요 앞 부두에 배가 들어오면 배의 물건을 옮기는 인부로 먹고 살았어요”라고 설명해준다.부산 동구의 초량 이바구 길을 달리며 관광객들에게 부

대학생 박모(25, 부산시 동래구 사직동) 씨는 요즘 공중전화 부스를 자주 찾는다. 전화를 걸기 위해서가 아니다. 부스에 설치된 ATM기에서 돈을 인출하기 위해서다.초등학생서부터 80대 할아버지까지 누구나 무선전화를 한 대씩은 갖고 다니는 휴대폰, 스마트폰 범용화 시대다. 1962년 처음 등장해 사람들의 목소리를 이어주던 공중전화의 사용률은 이제 거의 제로에 가까울 만큼 떨어졌다. 이처럼 급전직하로 추락한 공중전화 수익률을 높이기 위해 다양한 기능을 가진 ‘멀티형 공중전화 부스’가 속속 등장하고 있다. 공중전화 사업을 담당하고 있는 KT LINKUS가 공중전화 부스에서 수익을 찾기 위해 팔을 걷고 나선 것이다. 멀티형 부스는 전화기능에 현금인출기나 AED(자동제세동기)를 설치해 놓기

우리의 소원은 통일/꿈에도 소원은 통일/이 정성 다해서 통일/통일을 이루자/이 겨레 살리는 통일/이 나라 찾는데 통일/통일이여 어서 오라/통일이여 오라.친일 행적 논란이 일었던 안석주 작사의 동요 전문이다. 한국전쟁 중에 태어난 필자는 초등학교 시절 교실에서 담임선생님의 풍금(오르간) 반주에 맞춰 급우들과 함께 이 노래를 부르면서 까닭 없이 콧등이 찡하고 목매 더 힘껏 목청을 돋운 기억이 있다. 그 당시 가사는 “이 정성 다해서”를 “이 목숨 다 바쳐”로, “통일을 이루자”를 “통일이여 오라”로 불렀다. 뒤에 가사를 바꾼 것은 목숨을 바치는 것까지는 좋은데 막연히 통일을 기다리는 “~오라”의 수동적인 자세보다 적극적인 의미를 띈 “정성 다해서…통일을 이루자”는 능동형으로 바꾸는 게 좋겠다

17일, 한 여름 밤의 축제, K리그 별들의 축제로 불리는 ‘2015 하나은행 K리그 올스타전 팀 최강희 vs. 팀 슈틸리케’(이하 K리그 올스타전)가 다양한 재미와 이야기들을 만들어내며 화려한 막을 올렸다. 각종 이벤트, 골잔치, 세리머니 등 소문난 잔치, 올스타전에는 우선 먹을거리가 많았다. K리그 올스타전 경기 시작 전, 아시아 챔피언스 리그, 게토레이 등의 이벤트 부스들이 안산 와 스타디움 광장에 등장해서 경기장을 찾은 관중들을 맞이하고 있었다. 특히, 아시아 챔피언스 리그 부스는 ‘아시아 챔피언스리그(ACL) 8강 전북현대 VS 감바오사카’ 경기의 1인 2매 티켓을 상품으로 내놓고 추첨으로 행운의 주인공을 뽑았다. 행운의 당첨자는 전북 전주에서 올라온 김의진(25) 씨였다. 전북

얼마전 ‘대통령의 국어실력’이란 화두가 한동안 인터넷을 뜨겁게 달군 적이 있었다. 조선일보의 한 부장급 기자가 박근혜 대통령의 지난 6월 25일 국무회의 발언 텍스트에 나타난 문법적 오류 및 문장 구성상의 몇 가지 문제점을 지적한 게 발단이었다. 누리꾼들은 칼럼을 퍼나르면서 “나라의 최고 지도자가 어떻게 국어도 제대로 구사하지 못하시나,” “청와대의 그 많은 언론 비서관들은 다들 휴가 떠나셨나” 등의 야유를 퍼부었다.칼럼은 예리했다. 신문사 선배가 초년병 기자의 원고를 교정 보듯 문제의 발언록에 일일이 밑줄을 쳐가며 잘못을 잡아내고 이를 제대로 된 문장으로 고쳐 놓았는데, 숙련된 데스크 실력을 과시했다. 그 중 한 대목-."그러나 신뢰를 보내준 국민들에게 그 정치적 신의는 지켜지지 않았고 저도 그

‘왝더독’은 개의 꼬리가 몸통을 흔든다는 뜻이다. 누가 생각해도 꼬리가 몸통을 흔드는 것은 분명 비정상이다. 몸통이 꼬리를 흔들어야 정상이다. 원래 이 용어는 주식시장에서 선물시장이 현물시장에 큰 영향을 미치는 현상을 칭하는 것이었다. 대상물도 없이 거래하는 선물시장이 대상물을 두고 거래하는 현물시장에 영향을 미치는 것이니 비정상이라고 본 것이다. 하지만 이 용어의 쓰임은 갈수록 확장되고 있다. 주식시장뿐만 아니라 일반적인 경제현상, 심지어는 정치현상에도 적용되곤 한다. 본말이 전도된 현상을 비유하는 것으로 보면 대개는 큰 무리가 없다.최근 국회법 개정안 사태를 바라보며 본말이 전도된 느낌을 지울 수가 없다. 유승민 새누리당 원내대표의 사퇴를 두고 벌이는 청와대와 여당, 그리고 친박과 비박의 힘겨루기는

직장인 한소원(22, 울산시 중구 태화동) 씨는 올 여름 물놀이하러 친구들과 워터파크에 가려고 계획하고 있다. 근데 호텔 주방에서 근무하는 한 씨는 몸에 작은 화상 흉터가 생겨서 노출이 부담스러워졌다. 최대한 신체가 많이 드러나지 않는 수영복을 찾던 중, 한 씨는 ‘래쉬가드(rash guard)‘라는 수영복에 대해서 알게 됐고 망설임 없이 구입했다. 그녀는 “(이 수영복이) 신체노출이 적다는 점이 가장 마음에 들었고 자외선으로부터 신체를 보호할 수 있다는 장점까지 있어서 비키니보다 좋은 것 같다”고 말했다. 올 여름 래쉬가드란 신형 여성 수영복이 유행할 조짐을 보이고 있다. 래쉬가드란 긴 소매를 가진 기능성 수상 스포츠용 의류다. 영어 rash guard에서 rash는 피부 발진을 뜻하므

지식은 인류의 경험과 사고가 누적된 무형의 유산이다. 최초의 인간이 발견한 지식에 후손들이 새로운 지식을 추가하면서 인류는 지식의 풀(pool)을 확장해왔고, 그것으로 오늘날의 문명을 이룩했다. 지식 없이 현대 사회에서 자립적 인간으로 살아가는 것은 불가능하다. 특히 자본주의 사회에서 지식은 곧 돈이고 명예고 권력이다. 그래서 우리는 지식에 대해 일종의 경외감을 가지고 있고 스스로 지식인이 되기를 갈망한다.지식인이 되려면 아무래도 지식의 총량이 많아야 할 것 같다. 공부를 해본 사람이라면, 눈앞에 존재하는 막대한 양의 지식을 저장하기에 스스로의 기억력이 너무나 부실하다는 사실에 절망한 적이 있을 것이다. 나도 머리가 좋아진다면 악마에게 영혼이라도 팔고 싶었던 적이 있었다. 하지만 인생을 좀 더 살아보니

요즘 젊은 층 사이에서 기부 팔찌가 인기다. 기부 팔찌는 사회적 기업이나 구호단체 등이 기금 마련을 위해 판매하는 것으로, 돈만 내는 일방적 기부가 아닌, 팔찌를 구매하는 것만으로도 기부 활동에 참여할 수 있는 것이다.기부 팔찌의 종류도 다양하다. 개발도상국 어린이 후원, 유기견 보호소 설립, 동아프리카 지역 우물 만들어주기 등 다양한 내용의 기부 팔찌를 판매하고 있다. 가격은 1000원부터 많게는 3만 원까지여서, 학생들까지 부담 없이 구매할 수 있다. 고등학생 신소희(18, 경남 창원시 의창구) 양은 위안부 할머니를 후원하는 ‘희움의식 팔찌’를 구매했다. 신 양은 학교에서 기부 팔찌를 한 친구들을 어렵지 않게 볼 수 있다. 그녀는 “가격이 싸 반 친구들끼리 같이 구매하기도 한다”며

 삶에 있어서 도전이란 참 중요한 인생의 동력이다. 도전하지 않는 삶은 죽은 삶과도 같다는 말이 있다. 주인공 이은현씨의 복싱도전기를 통해 아직까지도 무언가에 대해 도전하기를 망설이고 있는 사람들에게 도전하는 사람의 노력과 아름다움을 보여줌으로써 그들이 도전할수있는 힘을 주고자한다.